随着尼尔他们事业的开展，活动频繁，这里也比以前有了更多人气，一有人气那就随者众了。不仅吸引了周边的人，吸引了游客，也吸引了在外的游子，吸引了一些思乡者的回归故土。思乡是一种美好的情怀，为此诞生过很多经典诗句。“人言落日是天涯，望极天涯不见家”，对一个富有情感的游子来说，落日黄昏，百鸟归巢都能让他触景生情，引发乡愁。

有些人归乡之后，也开始发展乡土产业，如何发展就看个人才情了。有的就开一些民宿，宣扬一些极简主义，就是让繁华都市里的人放下一些工作压力和烦恼，来体验纯粹的乡村生活，过过那种一箪食一瓢饮的日子。

城市里经过资本的包装和运作，水果也能卖出很高的价格。乡村集市上的水果就很便宜，几块钱就能买上一大袋。尼尔有的时候就光吃水果不吃饭。果园里的果树开始挂果的时候，就来了一拨预先考察市场的人，都是大爷之前的买家。他们也跟尼尔商定，只要品质一样，他们就给尼尔和大爷一样的价格，果园里的每一颗果子都全部收购，不会落下一个。还要预签收购合同。

这天和往常一样，刘铭钰在尼尔的厨房吃过饭，洗刷好碗筷，便要回到自己那屋休息。他也有一些工作要做。自从刘铭钰来了之后，大爷来的较少了，让这两个小伙子自己做饭吃。但他也会来转一下，就当拜访邻居了，进山的时候也会过来问问尼尔，想不想跟他一起去。尼尔喜欢去山里，对一个喜欢山野的人来说，爱山就这样爱的没有道理。大爷也是这样的人，他很高兴遇到尼尔这样的人，两个人就有了伴。

而刘铭钰虽然喜欢原始森林，但他也畏惧那些虫蚁，一只毛毛虫都能把他吓死，何况戴个眼镜，很怕树枝别到他。所以他通常选择不去。

尼尔站在木桩上行走，一步一步慢慢的走着。跟刘铭钰一比，尼尔看起来更像个正常人，工作之外还会给自己放个假，出去走走，平时到点了就休息一下。尼尔曾经窝在山洞里无数个岁月，他也历经千年，几天的时间于他就是个眨眨眼的事情。所以他到了地球反而过起了慢悠悠的日子，还受不了刘铭钰有时火急火燎的。

他们公司也定有正常的上下班时间，只是很多时候刘铭钰会和员工加班到很晚，尤其在后期制作过程中，一个动画修改起来就没完没了。为了达到好的效果，还得把前面的画面整体连起来看一下。甚至有时员工都走了，刘铭钰一个人通宵达旦的改到第二天早上，才回屋休息。因为这样，他们在办事处附近租了一个屋，方便给刘铭钰休息。有的时候刘铭钰就像个工作狂，把他曾经的学习劲头给拼了出来。

当然每一部作品完工后，尼尔都会让他们放几天假，好好的休息之后再接着工作。甚至还跟刘铭钰说如果觉得累就不要搞通宵，但刘铭钰说有时一个好的灵感转瞬即逝，得要乘早抓住。或许的确如此，修炼到一层境界，苦于无法突破的时候，有一天突然就明悟了，这就跟修炼一样。那就随他吧，然后尼尔就不说了。

随着运行的提速，尼尔的脚步越走越快，很快的就只剩一个身影在那飘，看不见双脚了。他在练一种步法，以腿劲带起全身的动作，就像轻功那样能让人瞬间漂移。或许他也该提升一下境界了，于是拔腿提劲，几步登上了竹楼，又从竹楼上飞跃至丛林的树上，开始在树顶上左右穿梭。

后来有一次刘铭钰加完班，时间还早。于是他决定回去睡觉，结果在丛林的顶上看到一个黑影在动，不会是什么野兽吧。迷迷糊糊中他顾自回房睡了，第二天还把这事给尼尔讲了。这里的村民非常爱护丛林中的动物，除了一般的小动物，其他动物他们不会随便惊扰。

刘铭钰只知尼尔平时会健身，却不知道他在修炼。只是尼尔跑了一些佛教圣地，去了神山之后的那一次，他回来后到是显得有些沉默。刘铭钰大概以为他还没有想起以前的事情，为找到家人而到处烧香拜佛，回来之后还有些情绪低落的感觉，于是就想开导开导他。

去尼尔院子的次数就比平时多了点，想见缝插针的给他做心理辅导，回到自己屋里后还想起一句话，于是又跑来跟尼尔说。结果看见他正在练功，正练得龙飞凤舞的，刘铭钰惊讶的张着嘴巴半天合不拢，原来他去外地还学了功夫回来。

对功夫刘铭钰也是很感兴趣，很多华国人包括女子对此也很感兴趣，于是开始缠着尼尔希望能教他一二。尼尔拍了拍他的腿脚和身体，摇了摇头说不行，他的体质不够结实。

于是刘铭钰在学习和工作上的那股劲头又出来了，开始天天早锻炼跑步。尼尔外出的时候他也开始跟着，想知道他是在哪学的功夫。他也知道有些寺庙也练武，也收俗家子弟，不确定尼尔是不是在出去的那短时间学的。但问尼尔他就是不说，很神秘的样子。

除了锻炼身体，工作上的事情自是顾着，对刘铭钰来说当运动达人和工作狂人，两者可以兼顾。后来看刘铭钰确实挺执着的，便也教他一些防身，强身健体之术，对那些攻击力强的就刘铭钰这样的体质自然学不了。

尼尔在抽空的时候依然研究佛教书籍，有些经卷里也记录着大量的故事。有人说佛教是不涉政的，超脱于各种俗事，只顾修行。其实任何事务都脱不了现实。

经卷记着佛家子弟某大官之妻的捐赠和发的愿，她说的是这样的：捐赠的原因是感怀如来佛祖的嘱咐，要发心施财，并印造佛学典册大藏经文，令之永世流传，安置于此寺庙内。祝自己信仰的圣教永远流传下去，并祝皇帝圣寿无疆，后妃之子能够贤德超越三皇五帝，永作乾坤之主。也祝自己家宅荣华继续，容颜不要老去，富贵超万代，苦难停息，享长命之法。

自然，从那些载入经卷史册的事例上，是看不到某某百姓捐赠了5文的事情，因为这样的事情太多太多，记不完。但大恩主的事情是要记录下来的。历史上有些皇帝，一出手就豪赠几百亩地给寺庙，留下功德。当然信佛的人不是冲着它的地去的。

也有很多寺庙的碑上都镌刻着善人的名字，很多百姓的5文也被记录其上，当然一般也是有排名的，捐的多的肯定排前面。

我们不能否认的是它其中所含的大善。它既适合民间也适合权贵，容纳一切。

有些学说具有排它性，只说自己是对的，别人的是错的。所以这些学者的很多书籍给毁了。有人说自己不做坏事，是讲道德的，所有人都该讲道德，修身克己，才会更美好。虽然说这些也是很有道理，真能如此，世间从此再无纷争，不会有战争。但就会有很多人来反对它。

佛教会用因果来解释你受的苦。有些人接触了佛之后，也与自己开解了。历史上也有这样的典故，一个人杀了人之后，来佛前超度自己，从此放下屠刀，立地成佛。

不管是以前还是现在，也有很多人为了保护佛学经籍付出了很多代价，甚至是生命。因为它是全民的智慧，人类历史的重要财富之一，所以即便别人不信仰它，也会出于保护历史遗迹的态度来保护那些经籍。礼拜佛的信仰也很好的诠释了，你可以不要粮食，但不能不要精神，在饿死的时候可以安然见佛祖了。

为了苦修，有些寺的僧人一日只进两餐。即便在这个物质富裕的年代。